santo gay

mira cómo muero

nació en 256, soldado del ejército romano sebastián fué nombrado jefe de la primera cohorte de la guardia pretoriana imperial por el emperador. sebastián fue torturado y muerto aparentemente por no ceder a los avances sexuales de su superior en el ejército. hoy en día podría acusar de acoso sexual. otros argumentan que fué por ser cristiano en un mundo en que esto era discriminado. parece que no aprendieron
los antecedentes históricos sugieren que sebastián tenía relaciones con otros hombres, el problema es que no habría accedido a tener sexo con este soldado - su superior - en particular. aunque esa historia no es muy importante, nadie sabe realmente lo que pasó con este hombre. nadie sabe que es lo que quería ni podremos entenderlo desde nuestra escala de valores.
lo interesante es que se haya convertido en un ícono gay.
creo que más que al santo y su historia hay que referirse a sus representaciones, en especial las renacentistas, que muestran un hombre joven, generalmente imberbe (raro para un soldado de su rango) a veces bien parecido, algo melancólico, atado desnudo sometido al poder de otro, entregado, con un rostro orgásmico con unas flechas que le atraviesan distintas partes del cuerpo. hay algo calentón en el martirio de este santo, supongo.

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¿es posible que de alguna forma represente sentimientos de culpa (las flechas)?. ¿queremos destruir el objeto de nuestro deseo que se nos hace intolerable?

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verdad verdad es que hace rato trato de no entender las motivaciones del deseo.

hay muchas representaciones antiguas y más modernas.

la obsesión sigue

la fascinación es permanente

¿qué será lo que produce

tanta excitación en el colectivo gay?

la pregunta sigue vigente

está claro que no tiene que ver con la vida de sebastián, sino que con la representación de su martirio en las artes.

de hecho, hay una pagina web dedicada a sus imágenes, hay montones montones: http://www.ashleyb.org/archives/000709.html
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mishima se tomó una foto representándolo.

en sus confesiones de una máscara dedica gran parte de sus fantasías a la imagen de sebastián martirizado. quizás muchas explicaciones de la fascinación por estas imágenes pueden ser entendidas por esta novela. derek jarman hizo la película sobre el santo, toda hablada en latín, muchos hombres bonitos, casi todo el rato se muestran con erecciones. representa a un sebastián entregado al castigo, casi buscándolo, se puede decir.

es interesante que el erotismo que despierta su imagen hizo que la cambiaran en el tiempo. en algunas partes se le representa como un pequeño niño para atenuar lo sexual. al modificar la imagen, se reconoce la existencia de este aspecto tan fuertemente sexual de las imágenes del santo.

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se conmemora el 20 de enero.

ADVERTENCIA: es un santo muy cobrador de las promesas y mandas. ¡en eso se parece a tanta gente que conozco!

¡JA!